اخر الاخبار
فكرة ان اصوم رمضان وأفطر وأدعو الله ثم أتفرج في قنواتنا السودانية كما ورد في بوست آخر في سوداننا علي القنوات السودانية وهي تبث الأعاني تلو الأغاني تلو الأغاني لم تنزل لي من زور أبدا
بدأت أستعيض عنها تارة بالعزوف عنها وتارة بالبحث عن بدائل إلى أن هداني الله هذه السنة والصدفة البحتة وهروبا من أي شيء أخر أقرأ باقي الموضوع »
قصص وحكايات السودان والسودانيين لو الواحد تابعها بنوع من الجدية فى الغالب (بجن) اى يفقد عقله أو ينبهم (يبقى بهيمة) لانو فى كتير من الاحيان وفى أمورنا الغريبة دى لمن نجى نتكلم مع بعض فى الغالب بكون المتحدث غير عاقل والمستمع كذلك والغلط ياجماعة يبدأ من هنا..اسوق لهذه الحالة النفسية الغريبة المستعصية بما سمى بالحوار الوطنى والذى هو لاحوار ولاوطنى ذى أقرأ باقي الموضوع »
صُمنا وفطرنا
علي بصل
فض الشراكة
والحزازات والشَكَل
( رينقو ) الجعيص
عمر البطل أقرأ باقي الموضوع »
من يغلط ويتخبط في نافوخه ويمسك ريموت التلفزيون ويحاول المرور سريعاً على القنوات السودانية التعيسة آملاً أن يجد ولو مصادفةً ما يسر خاطره في إعلام بلده بعد أن اتعبت نفسيته أخبار الحروب والقتل والدمار وداعش أقرأ باقي الموضوع »
وطبعا الصيني لا يمكن أن يظل واحد فالشاهد أن الصينيين كتار وبتشابهوا وكان لحقوا دخلوا في بلد ما…. ما داير أقول ليكم حيفسدوها بل حيتكاثروا فيها ويهلكوا الحرث والنسل وربما (الجريوات) اذ يفضل أخواننا الصينين (الهوت دوق) أي الكلب الساخن قبل أن يبرد… أقرأ باقي الموضوع »
منزل عمو شكري كعادته عامراً على مدار العام، منزل ملتزم بطقوسه التي نشأ عليها، كل شيء في مواعيده وكل شيء في مكانه الصحيح، عمو شكري رجل يعيش حياة المعاش بطريقة غير تلك التي يعشيها السودانيين عادة بل يعيشها بطريقتة الخاصة محاولاً أقرأ باقي الموضوع »
أحياناً يوجد تناقض بين الظاهر والباطن ، وهذا التناقض هو فى الواقع الاساس التى تقوم عليه معظم الاحيان أمور الحياة لتسير سيرها العادى ..فالانسان يشعر فى دواخله بشىء معين وفى الخارج يُظهر شىء آخر..يعكس صورة آخرى ، فنحن لانقول اى ىشىء نفكر فيه او يخطر ببالنا واذا حدث ذلك لفسدت اشياء كثيرة فى الحياة ظاهريا، أقرأ باقي الموضوع »
اليوم ذكرتك ياعزيزتى ومصائب الدنيا نواهل منى ، ومع ذكراك والتى لم أعرف ما هو طعمها تاكيداً ..تدفقت الى ذهنى التساؤلات الدائمة والابدية.. ولانى وفقط لانى مريض بك ومتمرغ فى ذكرياتك ويائس من حضورك أو حتى إستحضارك ، اكتب بحروف مرتجفة وجمل واهية وأنامل واجفة وذهن ذاهل ومشتت. أقرأ باقي الموضوع »
قبل فترة طويلة وأنا صبى صحيح مليح كتبت قصيدة ، وهى كما سوف يُلاحظ لاحقاً ليست جيدة الصياغة ومتماسكة السبك ، وكنت قد دونتها فى مفكرة. وقد إندهشت ايما إندهاش (وانخلعت أشد الإنخلاعات عندما اعدت قراءتها لنفسى .. المطلع يقول: أقرأ باقي الموضوع »
( نشر هذا المقال في عام 2006 بموقع النهود وبموقع كردفان أون لاين ولقد تعمدت قدر الإمكان أن أنشره كما كان لكي يرى الأخوة أبناء المنطقة وكل الأخوة السودانيون مدى التغيير الذي حدث وقياس كمية التطور في المنطقة المعنية ولقد آثرنا تأجيل موضوع اليخت الرئاسي والفلل الرئاسية كما سبق في المقال السابق لاحقا لضيق المجال) أقرأ باقي الموضوع »
لى شهرين ومشتاق للبلد شارع النيل والهوا والعرضه أصلك ياسودان فى البال مرضه شوق للبيت والناس فى امبده وشوق حرّاق للبوش والباكمبا ام جنقر ولبن اللفه شوق تمباكنا وآخر سفه…
يا سهيل والله السودان ده مع شوية كرامه وعزة… أرض الخير والناس السمحه؛
ببساطة ومن الاخر كما يحلو لاحبتى المصريين القول ساطوف بكم في سياحة مصغرة عن جماعة الاخوان المسملين في السودان وفى العالم اجمع لانك لمن تقلب القدرة على فمها تطلع البت لامها
وحالخص واهات واجيب من الاخر : أقرأ باقي الموضوع »
الأحباء الاعزاء
سلام عليكم
تمخض الاقتراح بتأكيد قيام الرحلة الترفيهية خاصة وبين ظهرانينا عدد من الإخوة الذين حضروا من دول الإغتراب لقضاء العيد المبارك ولا زالوا بيننا ..
مكان الرحلة أقرأ باقي الموضوع »
كان (عوض) الذى تزوج وهو فى المرحلة الثانوية من قريبته (علوية) انموذجا للرجل المطاوع غير الملاوع ! أقرأ باقي الموضوع »
من أعلام شواعر العهد التركي في السودان :.-
(في هذا السفر تحدث المؤلف عن عدد من شواعر (جمع شاعرة) السودان عبر الحقب سنفرد لهن حسب ما وردن في كتابه)..
دور النظم الشعبي الوطني :.
تمثل الكلمة الشعرية الغنائية إحدى أسلحة المقاومة ، أو قل أسلحة التعبير الوطني عموما وقد كان للكلمة الشعبية الدارجة عموماً قصب السبق والأولوية في مجال التعبير الوطني ذاك ، لما لها من سبق علي النظم الفصيح انتشاراً وتداولا وتأثيراً علي المواطن العادي ولعل من أهم ما أهله لذلك التفوق – إلي جانب بساطته وسهولته – ذلك الصدق الذي يتميز به ، والذي آيته واقعيته المستوحاة من البيئة ، أقرأ باقي الموضوع »
كانت الصباحات مشرقة و الناس لطفاء و الحياة ممتلئة صحة و عافية ، لم يكن المشوار الطويل من و الي تلك المدرسة البعيدة يؤثر فينا أو قل لم نكن أصلا نفكر بأنه مشوار ففي ذلك الزمان كانت المسافات تقاس بغير مقاييس هذا الزمان ، كانت تقاس بأريحية فضفاضة. أقرأ باقي الموضوع »
لاندرى بالتحديد متى تعلم الانسان الكلام! هذ أمر عويص حير علماء الانثربولوجى وحتى الشغالين “بلدى” ومع ذلك نظن (وبعض الظن إثم) إن الإنسان ومنذ البداية عبر عن أفكاره بطرق عديدة منها الهمهمة والغمغمة والصراخ والبكاء (والدخاخين) بانواعها وإشاراتها وحتى الصمت! أقرأ باقي الموضوع »
اذا تم طرح سؤال فلسفى عن سبب (عبور الدجاجة للطريق) ,, فلننظر الى كيفية الاجابة لبعض الشخصيات المشهورة:-
*افلاطون : بالنسبة لها الحقيقة موجودة فى الجانب الآخر , وربما كانت ذاهبة للعالم الفاضل ..
*ارسطو : انها طبيعة الدجاج , وبما انها دجاجة والطريق قد كان مفتوحا فان العبور نتيجة منطقية !! أقرأ باقي الموضوع »
رجاء راجع موقع منظمة زاد المسير الخيرية لمعرفة موعد الاجتماع… رابط المنظمة
http://zadalmseir.wordpress.com
..كان مساءاً عبقريا …سعدت فيه بلقاء اصدقاء وأحبة طال بنا العهد وتباعد بنا الزمان الى لقائهم..ليلة قرب النيل تضمنت محاسن ومن كل روضة عينة ..ومن كل عينة زهرة ، واليكم تفاصيل ماجرى: شوفتا وإبتهجت بلقاء الزوووووووول (تمانية واوات) الرجل القامة والذى لايدرى بأنه يدرى فقط يحتفى بلقاء اصدقائه.. أقرأ باقي الموضوع »
لا حولا
أتحداكم لو واحد قدر يشرح لبنته الفي السنة السادسة ذات الإحدي عشر ربيعا ( صيفا عندنا أو خريفا) أقرأ باقي الموضوع »
سوداننا 